’희유하시다.‘가 지금 부처님 오신지 2600년 정도 지났습니다. 2600년 동안 그 부처님 정법이 지금 많이 쇠퇴했습니다. 그 중에 몇 가지가 있는데 크게 두 가지가 있어요.
하나는 전체 이치인데요. 지금 얘기 드린 거예요. 지금 얘기 드린 게 뭐냐 하면 끝까지 완성의 길이고’그 궁극은 존재가 아니다.’라는 거고 ‘편재다.’라는 거고 ‘단멸이 아니고 반야로 있다.’라는 거 더 요약을 하면 지옥부터 천상 모두가 있다. 부처님 말씀은... 근데 천상이 궁극이 아니다. 그 모든 걸 초월한 게 궁극이고 그것의 이치도 ‘형성된 것들은 반드시 소멸한다.’고 다 주셨던 거지요. 이 전체 이치를 이해하긴 쉽진 않은 겁니다. 그런데 이제 그 이치들이 밝혀지고 있는 거예요. 순일선원에서... 이해하기 쉽지 않다는 거는 그게 이해가 됐다면... 지금 세상에선 거의 이 말씀이 없어졌어요. 불교 중에 어디 불교에서는 신들의 세계가 궁극처럼 돼 뻐렸고 또 다른 불교에서는 아무것도 없다 식으로 단멸로 가고 있고 지금 순일선원에서는 ‘이 신들의 세계가 모두 있고 그 너머도 있다.’라는 거를 아~ 얘길 드리는 거고 이것이 지금 거의 지구에 없는 얘기를 드리고 있는 겁니다.
이치적으론 이게 굉장히 중요한 게 새로이 지금 드러나고 있는 거고 방법론으론 또 한 가지 뭐냐 하면 삼맵니다. 세상에서 지금 부처님이 주신 수행주제 대로 해서 삼매를 다 하는 곳이 없지요. 거의... 그래서 삼매에 대한 방법론이고 뿐만이 아니라 삼매 없이는 청정한 공을 증득을 할 수가 없다. 청정공은 삼매로만 증득될 수 있다. 경에 계신 얘기지요. 이거를 지금 다시 밝히고 있는 곳이 순일선원입니다.
이 두 개가 지구에서 지금 거의 사라졌거나 조금씩만 지금 남아 있는 거지요. 중요한 겁니다. 그래서 우리가 같이 순일선원에 지금 ‘희유하시다’가 공부하는 분들은 사실 이게 그냥 만날 수 있는 법이 아니에요. 전생에 수도 없이 부처님 정법을 공부했을 것이다. 이렇게 보여 집니다. 그렇지 않고 만난다는 건 어려운 거예요. 그래서 순일선원이 지구에 세계에 이 정법을 다시 밝히는 것을 여러분이 우리가 지금 같이 해 나가는 이러한 출발점 인 거예요.
거기에 모였던 건데 거기의 처음이 (양평) 대심리 일 거구요. 지금 여기(문호리)가 인제 옮겨와서 두 번째의 선원인데 여기가 사실은 그 본격적인 출발점이 되는 거지요. 창대함을 나중에 우리가 여러분 자신이 알게 될 거가 부처님 정법이 널리 우리 죽기 전에 요번 생전에 펼쳐질 것입니다. 그것이 우리 모두의 공덕이 될 거구요. 그냥 일반적으로 법을 펼쳐도 그건 큰 공덕입니다. 그런데 말법 시대에 정법을 펼치는 사람들은 그게 이루 말 할 수 없는 공덕이기 땜에 공덕이란 뭐냐 우리 자신들이 여러분이 공부가 될 거고 세상에 행복을 전할 거고 자타불이가 될 거다 이런 얘깁니다.
- 전체이치에 대한 이해-150525[부처님 오신 날] 법문녹취 : 두려움 없는 자유님(옮긴이가 토씨를 다소 수정함) ___________________________________________________________________________________
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